Türk Milliyetçiliği

Azerbaycan Türk toplumu üzerine yapılan çalışmaları sosyolojik bir temele oturtma çabasıdır. Sovyet idaresi döneminde, Azerbaycan tarihini doğru bir şekilde yazmak ve kimlik sorunları üzerine Sovyet ideolojisini önemsizleştiren bir söz söylemek imkânsızdı. Üstelik sosyoloji "burjuva bilimi olarak ho..

Muhalif hareket kadar dahi küresel bir süreç olmayan küreselleşme, bir kader değildir. Olan bitenin engellenmesi ve etkilenmesi mümkün olmayan bir kader'e bağlanması bazılarını sorumluluktan kurtarsa da, küreselleşme perspektifleri kolonileştiren, belli menfaatlere meşruiyet kazandıran, irade oluştu..

Gökalp ve ardından gelen bütün Türk sosyologları içinde, milletimizi ırkî bir birlik olarak târif ve telkin eden olmamıştır. Bir dönemin kısa bir he­veskârlık gösterilerinden gayri, Türkiye Cumhuriyeti hü­kûmetlerinin ırkçı herhangi bir politika izlediği görülme­miştir. Bugün de, azınlık ırkçılığı p..

Küreselleşme ve milliyetçilik tartışması, geçmiş çağlardan bugüne devam eden bir sosyolojik olgudur. Bir tarafta dünyanın bütünleşmesine yönelik insanlık ideali, diğer yandan çağa ismini verecek derecede yoğunlaşan milliyetçilik hareketleri... Kant, Hegel, Comte gibi, tarihî sürecin olumlu gelişmele..

İnsan mensup olduğu medeniyeti yapar yahut yıkar. Toplumsal değişmenin mekanizması insanın içindedir. Kurmak istediğiniz medeniyetin heyecan ve eylem ölçülerini önce ferdin kişiliğinde gerçekleştireceksiniz. Kişi, hayatı kavrayıp yorumlayacağı ve eylemlerini ona göre gerçekleştireceği anlam haritası..

ÜLKÜCÜLER, bilinen tarihin, hiçbir döneminde sayıca çok olmamışlardır. İnsanoğlunun zayıflığı böyle bir sonuca imkân vermemiştir. Yine de bir cemiyetteki ülkücü sayısının milletlere ve zamana göre değiştiği gerçeğini inkâr edemeyiz. Bazı milletler, tarihleri boyunca ülkücü çıkarmamış ve belli bir ül..

Globalleşme... Bu slogana yapışarak öylesine sözler ediliyor ki: "Küreselleşen dünyada yalnız mı kalacağız? "Bu muhteşem oluşumun dışında mı yaşayacağız? "Milliyetçiliğin, hatta millî devletlerin vakti geçmedi mi? Hayır, geçmedi! 21. yüzyılı da bu yapılarla geçireceğimizden kuşkunuz olmasın. Görmüyo..

Meyveli ağaç taşlanır; ama bu cehalet (başka bir kelime kullanamıyorum) ağaca dönük, ağacı yaralıyor, varlığına kastediyorlar. Batıda yazılmış her cümleye, sorgusuz sualsiz, mal bulmuş Mağribî gibi sarılan ve hemen millî varlığımıza saldırıya geçenlere halkımızın cevabı çok sadedir: kanı bozuklar, s..

Bu kitap, kavram kargaşasının yaşandığı, yanlış bilgi ve yönlendirmelerin çok olduğu "Kültür ve Millî Kimlik" alanlarında sağlıklı ve uyarıcı tespitler yapmaktadır. Bu kitaptaki yazılarla, kötü niyetlilerin sloganlaştırarak saptırdığı, iyi niyetlilerin de soyut ifadelerden öteye pek fazla gidemediği..

Günümüz ortamında aklî, tarihî ve toplumsal gerçeklere rağmen, propaganda o kadar yoğun estirilmiştir ki, zayıf ruhları sarsmış, milletimizi yaralamıştır. Yıkmak, yapmaktan kolaydır; sadece bizim için değil, bütün milletler için böyledir. Millî birliği korumak, parçalamaktan çok daha zordur. Bizim b..

Türk Milliyetçileri, ırk ve ırkçılık konusuna ancak milletimizi ve milliyetçiliğimizi ilgilendirdiği ölçüde eğilmişlerdir. Yalnız ırkçılıkla uğraşan, meselâ Gobineau'ya benzer bir milliyetçi, yoktur. Namuslu bir değerlendirme yapılırsa kesinlikle ortaya çıkar ki; Türk Milliyetçileri, ırkçılığın zara..

Milliyetçilik, millet adını verdiğimiz içtimaî birliklerin meydana çıktığı tarihten itibaren değilse bile, millet kelimesinin kullanılmaya başlandığı 1789 Fransız ihtilâlinden günümüze kadar uzayan 200 yıllık bir zaman içinde sürekli bir tarzda, mütemadiyen suçlanmıştır. Hiç şüphe yok ki, milliyetçi..

"Ülkücünün, ülküsü ile münasebeti, hakikî bir aşkta sevenle sevgilinin münasebetine benzer. Hep verir, hiç almaz. Sevgili nazlıdır, sitemi eksik etmez, incinmeğe de hiç gelemez. Diğer sahalarda umumiyetle dikkatsiz hareket eden Ülkücü, sevgili bahis konusu oldu mu baştan başa hassasiyet kesilir. Şah..

Tarih şuuru, milletlerin hareket hatlarını tayine yarayan bir millî savunma silâhıdır. Hangi milletten düşmanlık gelmiştir? Hangi rejim faydalı veya tehlikelidir? Ne türlü şahıslar iyilik ve kötülük edebilir? İşte bütün bunların cevabını tarih şuuru verir. Türk milleti, aşağı yukarı binlerce yıllık ..

"Turancılık" deyince Türkiye'de anlaşılan şey, tarihî mirasları da dâhil olduğu halde bütün Türkleri tek devlet halinde birleştirmek ülküsüdür ve her ülkü gibi nesillere bakan, kan ve can vergisi isteyen, gönüllere heyecan katan bir inançtır. Tarihi, savaşları ve fütuhatı dolayısıyla hemen bütün dün..

Bir ülkünün çevresinde toplanmak ve onun için ölümü göze alarak savaşmak ne güzel şeydir! İnsanlar ancak ülkü ile hayvanlardan ayrılabiliyorlar. Millî bir ülkü olmadıktan sonra, insanın hayvandan ne farkı kalır? Hayvan, ölümden ve ızdıraptan kaçar, kuvvetliden korkar. Ölümden korkmayan, ızdıraptan k..

Felsefî eleştiri, ele aldığı olguyu kılı kırk yararak çözümlemeye çalışır. Bu anlayışla Prof. Dr. Milay Köktürk tarafından kaleme alınan Millet ve Milliyetçilik kitabındaki yazılar milliyetçiliği tüm boyutlarıyla tartışmayı ve açığa çıkarmayı hedeflemiştir. Kitapta yer alan yazıların amacı milleti y..